小何七七的阵容搭配

小何七七的阵容搭配的今日更新是一个不断发展的过程,它反映了人们对生活品质的不断追求。今天,我将和大家探讨关于小何七七的阵容搭配的今日更新,让我们一起感受它带来的高品质生活。

小何七七的阵容搭配插图

写袱子 也难叹 做篇欲歌你们看

别看做 小事情 忙时请人搞不赢

还须要 自己懂 省时方便又轻松

众乡亲 须记着 随写随用全是合

烧与父 故显考 显妣孝男人人晓

烧与祖 故祖考 下称孝孙要记倒

故曾祖 孝层孙 烧与祖考的父亲

故高祖 孝玄孙 烧与曾祖的父亲

故天祖 孝来孙 又是高祖的父亲

故烈祖 孝弟孙 天祖父亲要记清

故太祖 孝乃孙 烈祖父亲写得清

故远祖 孝云孙 太祖父亲记得清

故鼻祖 孝耳孙 这是起祖一脉根

上九代 乃九族 尔等须当要记熟

故伯考 或伯妣 侄男下写依古理

故叔考 故叔妣 孝侄下写也规矩

故伯祖 伯祖妣 下称侄孙也依古

如远房 高曾祖 加一堂字就清楚

故堂兄 孝堂弟 外房哥哥莫大意

堂伯祖 堂叔祖 写堂侄孙也依古

故胞兄 孝胞弟 自家哥哥要紧记

老丈人 岳考妣 下称孝婿方合理

伯岳考 叔岳考 下称侄婿方才好

故姑考 故姑妣 要称内侄方有理

簿父命 故亡男 这是老子来化钱

故岳祖 孝孙婿 自依这个写得去

烧家公 故外祖 孝外甥孙要依古

舅祖考 外甥孙 烧与舅公写得清

伯内祖 叔内祖 孝外侄孙要依古

故舅考 孝外甥 烧与舅父写得清

故表兄 孝表弟 血表兄弟写得去

妻外祖 外孙婿 妻子外祖写得去

同缘兄 同缘弟 后夫烧与前夫去

故襟兄 孝襟弟 这是姨夫又通直

岳寄父 孝寄婿 妻子保爷讲得去

故姨父 孝姨侄 烧与姨爹又通直

寄外祖 寄外孙 这是母亲寄拜的

寄外甥 寄母舅 这是化袱干母舅

故盟兄 孝盟弟 拈香兄弟写得去

孝盟侄 故盟叔 与父拈香须记熟

故邻尊 孝邻侄 毗邻居舍无亲识

故邻祖 孝邻孙 烧与邻人不得亲

故嫡妣 孝庶男 烧与大娘莫作难

故庶妣 孝嫡男 烧与小妈又何难

故姻兄 孝姻弟 烧与亲家莫忘记

故姻翁 孝姻侄 烧与亲家老父亲

故姻伯 孝姻侄 姐妹公婆须记得

外甥婿 内舅考 妻子母舅须记倒

故契兄 孝契弟 好朋好友写得去

故世兄 孝世弟 同窗认识也写去

夫正配 写遇妾 烧与夫君须记得

故贤妹 孝愚姐 以大烧小可以写

故良人 孝拙荆 烧与夫君写得清

故拙夫 存夫君 烧与妻夫须记清

故夫祖 未亡人 妻子改嫁化钱程

故胞嫂 孝胞妹 小姑烧与嫂嫂们

故胞妹 称胞嫂 烧与妹妹也合巧

故弟媳 称哥哥 烧与弟媳也不多

故妯娌 孝妯娌 母婶之间亦如此

故胞兄 孝胞妹 姐妹孤单无理问

故姐丈 孝内弟 姐子要称同胞弟

故妹丈 孝内兄 妹子要称同胞兄

故戚叔 孝门宾 未曾过门老丈人

继岳考 孝继婿 前夫死后招来的

故恩师 孝门生 学生烧与老先生

故师父 孝门徒 一切艺师小徒从

孝徒弟 示寂师 和尚烧与长老师

羽化师 孝门徒 道人徒弟写得熟

清寂师 孝徒弟 尼姑烧与师父去

故师伯 及师叔 下称侄徒要记熟

故师兄 孝师弟 师兄师弟写得去

故夫君 孝贱婢 小妻烧与丈夫去

舅子门 写内弟 下称妹倩写得通

故配兄 孝配弟 这是后娘带来的

故继父 孝继男 这是前娘儿化钱

孝孤男 故前父 后男烧与前门父

故姑祖 内侄孙 烧与姑公姑祖们

故姨祖 姨侄孙 烧与姨公要写清

若无亲 写不下 孝信亲邻大救驾

男称考 女称妣 须要用心来记起

男大人 女孺人 府君太君写分明

男正魂 女正性 从头至尾是一定

高明人 不见笑 今乃初学日月要

是非我 爱如此 做来教训家童子

众乡亲 须记熟 日后可以当师傅

居家人 写包袱 从头难以记清楚

教大家 须仔细 不可忽略来大意

过新年 如何写 新春化帛来检点

逢正月 十五日 元宵化帛理也真

二月一 二月节 中元化帛也称得

若三月 清明节 拜扫化帛也称得

四月八 佛生且 生麦秋以分得清

逢端午 写蒲节 天宗化财也写得

六月六 写包袱 天中化财也如数

七月半 写中元 孟然化财理当然

逢八月 中秋节 中秋化帛须记实

九月九 写袱子 重阳化帛也合理

若十月 十五正 下元化帛水宫生

冬月间 是冬至 冬至化帛也合适

全月的 三十夜 年尽除夕无辩别

如有会 依会写 平日化帛无事写

在朝日 写小儿 汤饼之期写合理

三十天 满月了 弥月化帛写才好

满周岁 曰试周 盘之期应当收

男子死 化包袱 正寂化帛写才好

女子死 写袱子 内寂化帛也通直

老人死 亦寿终 丧期化帛理应通

若封棺 写包袱 掩殓化帛不可忽

伴亡灵 依写 灵前化帛也合理

烧更纸 写成帛 堂祭化帛亦合格

如办亡 写绕棺 绕棺化帛是一般

若送丧 化包袱 首七二七照七数

如三七 写四七 毕七化帛须学习

三个月 守孝服 缌麻化帛及包袱

满百期 写百日 一年小祥化帛时

届二周 写大祥 三年除服化财场

满三年 除服写 礼化帛方合理

若做斋 写追荐 正荐化帛乃请荐

若亲戚 与外人 送写包袱就坛称

如星辰 写禳星 延生化帛写酬恩

做神佛 做了愿 是日化帛心意愿

化包袱 与母亲 母难化帛阴诞称

母亲生 烧外公 用儿名字写赙中

男悬孤 妇没悦 分开写来式不合

若死期 写袱子 亡辰化帛丧时辰

如招山 写的是 招龙化帛写规条

要包坟 写的是 复土化帛亦合适

如立碑 修坟写 佳城化帛仔细理

男子的 娶二房 续玄化帛理应当

若迁坟 写的是 迁徙化帛当如此

女子家 重改嫁 再醮化帛是古话

言虽浅 理是真 诸君一二记在心

乃居家 是常情 自己记起不求人

请大家 谨记心 随写随用是宝珍

教一辈 传一辈 代代儿孙莫忘记

这一篇 俗贤文 子子孙孙作把凭

读书人 莫大意 有人请你写下去

经常学 经常写 提笔就写不会错

更有等 读讲得 倘若要写心头默

古人言 说得好 世间读书当真宝

地盘主 老前人 下写孝信可以行

野孤坟 无人看 邻里化财理应担

征发首 初一日 元日化帛写合词’

二月里 是初一 中和之期最适宜

三月三 上已辰 到了中秋写清明

儿子死 写表明 妻妾死了写伤神

妾乃死 化冥资 生宠之期方可施

妾化妻 写失倚 妻化与妾写莹立

三年外 钱死期 癸神化帛是以须

若父母 阴间生 化袱与祖写阴辰

百岁人 若死了 期颐化帛要记倒

接媳妇 须要写 完娶结婚花烛夜

若嫁女 须要写 于归化帛亦如此

自己生 写化财 生我母难报恩排

自己生 烧父亲 要写劬劳记在心

生男子 寝床写 生女化财写寝地

故乳母 孝抚男 烧与奶妈表心田

结发妻 孝夫主 夫烧与妻正合理

故良夫 孝愚妻 妻烧与夫显孝心

《炅炅有神—我是这样长大的》原文是什么?

《炅炅有神—我是这样长大的》原文是:

<童年>

在每个人的一生当中,童年应该是最无忧无虑、最有滋有味的。很多人说起自己的童年都口若悬河,兴奋不已。可是很遗憾,我是一个健忘的人,关于童年的记忆不是依稀模糊,就是支离破碎,甚至可能会和别人的童年故事情节混到一起去。尽管如此,每个人的人生旅途都从天真烂漫的童年起步,回首往事,童年这一段起点的故事也许不能不说。

然而,记忆中我的童年似乎不如别的孩子来得色彩斑斓。我是一个少年老成的孩子,很小的时候就考虑很多的事情,有很重的心事。我好象从没象别的孩子那样有过特别淘气、特别反叛的阶段,我有一个平淡无奇、四平八稳的童年。

我出生的时候就很瘦小(听妈妈说的),脑袋光溜溜的没有一根头发(当然也是听妈妈说的)。于是妈妈的同事们就给我起了一个小名“小和尚”,我哥便也有了一个小名——“大和尚”,都怪我连累了他。

我出生以后妈妈奶水不多,她好心的同事曾姨就一起喂她刚刚出生的女儿和我。后来我和她的女儿张颖小学同班6年,标准的青梅竹马,而我也直到今天还管曾姨叫“曾姨姆妈”。

我家住的是妈妈单位——湖南化工研究院的房子,我便在化工院的大院里长大,后来上的也是院里自己办的幼儿园。关于幼儿园我记得最清楚的就是幼儿园的锅巴。园里厨房用一个大锅煮饭,每次都会有一些锅巴,当时不知道为什么,全园的孩子都认为那些锅巴就是人间极品,天字第一号的美食。一到开饭时间大家就疯狂抢锅巴,拼命讨好掌勺的大师傅。而我因为个头瘦小惹人怜爱,加上一双大眼睛呼扇呼扇地欲说还休,大师傅总是格外照顾我,每次不用抢都能分一大块金灿灿、香喷喷的锅巴,让其他小朋友垂涎三尺。

我们家的家教很严。爸妈都是特别善良、特别本分的人,当然不允许自己的孩子有不规矩的地方。比如说,夏天哪怕再热,爸妈也不许我们哥俩象别的孩子一样光着膀子在外面跑,说不文雅。而事实上,虽然那时候因为家里条件不好,我们哥俩并没有什么光鲜衣服,可每天我们都穿的整整齐齐,干干净净,自有一种朴素大方的可爱。

小时候我在一大堆的孩子中显得很另类。别的孩子都哭着喊着要出去玩,我却不喜欢出门。我那个时候最喜欢呆在房间里看书,我迷恋一切有字的东西,如果我碰巧能读懂就更加爱不释手了。当时家里给我们哥俩订了一份《儿童时代》,每个月这份杂志出刊的日子简直就是我的节日,我会象捧着命根子一样捧着它,轻轻抚摸着封面,深深地嗅那股油墨香。然后在接下来的一个月的时间我就没完没了地读它,直到认得每个字,直到能背出每篇文章,直到下一期刊物又出版。我觉得当年《儿童时代》真应该评我作“忠实读者”。

不看书的时候我就写字。上小学前爸爸就教会了我汉语拼音,尽管我当时不会写太多的字,可仍然坚持写日记。没有人会去要求一个四五岁的孩子写日记,小小的的我还是每天认认真真趴在桌前,乐此不疲地写我的拼音日记。比如有一天跟爸爸妈妈去公园看元宵灯会,有个大象灯会喷水,水里还掺了点花露水,很香。我激动万分,回家后深有感触地写道:

“今天去公园,大象PEN香水!”

那时候在桌前一坐能坐好几个小时。这也许遗传自搞哲学研究的爸爸。可妈妈不能容忍一个还在上幼儿园的孩子如此安静,为了我的健康,妈妈常常把我赶出门去:“别一天到晚闷在家里,出去活动活动!”再看往外走的我,脸色和正玩在兴头被叫回家的孩子一样难看!

因为我不爱出门,每到吃晚饭的时候大院里就会出现颇具喜剧效果的一幕:别人家不是爸爸就是妈妈满院子找自家的孩子回家:“三伢子,回来吃饭!”而我们家阵容可就特别了,只见5岁小何我满院子呼唤我那爱玩儿的老兄:“昊昊,回来吃饭喽!”个头瘦小的我老气横秋地夹在一群人高马大的成年人中间,倒也蔚为奇观。

别看我老实巴交不出门,奇怪的是,另一方面我又是一个很爱抛头露面的孩子。我爸经常骄傲地回忆我刚两岁的时候就在全单位的集会上给全体员工背诵毛主席诗词:“久有凌云志,今上井冈山……”真是神奇,我现在都不一定能背好。想到那时候我连囫囵话都说不出几句,被大人抱上台就旁若无人又口齿极其不清地开背,我真觉得今天当主持人是当年埋下了伏笔的。而且“小和尚”我还经常为众人载歌载舞做免费秀,当年在我们院子里也算是红极一时呢!

童年的时候我很不会玩,这是一直到今天我依然耿耿于怀的一个遗憾。我不擅长任何一种流行的游戏,拍“洋菩萨”(一种小画片)嫌脏,滚铁环太单调,唯一觉得跳皮筋还有点艺术创作性,还怕被其他男孩子耻笑。回想起来,我小时候还真没怎么玩,可惜可惜。

那时候我们家里都不富裕,孩子们都没有什么玩具,不象现在的小宝贝那么幸福。几天前我在商场里看一个孩子试他新买的电子手枪看得入了神,那小手枪又出声又喷火,真是令我叹为观止,羡慕不已。想我们小时候玩枪战游戏,光是用手比划着喊:“啪,啪,啪啪啪!”玩一下午就知道嘴累。可那时候我的小伙伴真是快乐,他们每天都聚在一起,从集体的游戏中找到彼此平等、相互协作、“众乐乐”的趣味。

我想,人作为社会动物,也许应该从小就学会在群体中生活。今天的孩子多半都是独生子女, 生活条件虽然好多了,可他们老窝在家里,不是看碟就是玩电子游戏,极少出去进行一些户外集体活动,很容易造成体质的虚弱、性格的孤僻。我因为小时候的闭门不出,直到今天还经常在人际关系方面发愁,而待人处事方面的笨拙更是花了很多精力去弥补。如果童年可以重来一次,我想我会换个活法呢!

我又很好奇地想:如果改变了童年,今天的我又会是什么样子呢?

<那就是我>

1980年9月,我结束了我的幼儿园时代,成为长沙市南区长塘里小学的一名学生。

那时候我刚刚6岁多一点,不够7岁上学年龄,可爸爸妈妈都希望我能早点上学,便带我去校长那里考试。校长考了我几个字和几道加减之后觉得可以收下我,我心里还直纳闷:“这些东西老爸两年前就教会我了,怎么还考?”

于是,从我家住的化工研究院到长塘里小学去的那条小马路上,每天清早和黄昏,又多了一个背着小书包蹦蹦跳跳来回的小身影,那是我。

于是,一年级乙班有了一个爱紧张的男生。他因为从小不爱和别的孩子打交道,刚接触校园环境便惶恐不已。他有一个很慈祥很优秀的启蒙老师叫杨修文,可他很怕杨老师,怕到上课想尿尿也不敢举手告诉老师。越怕就越想尿,越想尿就越不敢讲,所以经常上着上着课他身边的小同学就大叫起来:“呀!地上怎么又湿了!”他就哭丧着脸站起来,裤子湿了一大块。好心的杨老师总是帮他把裤子洗干净。班上有个女生家就住在学校里,杨老师便打发女生回家取一条裤子来给他换上。于是在一年级开头的两三个星期里,长塘里小学一乙班总有一个穿着带花边的女装裤的小男生,那就是我。

后来这个小男生慢慢适应了小学的生活,因为他的父母在他很小的时候就教他认字算数,他在班上的同学中显得基础不错。除了考试稳拿高分之外,他小时候爱出风头的特点也表露无遗。他设计了一个又一个主题班会,让别的班的班主任羡慕不已:“你们看人家乙班,学生自己就可以搞班会,哪象我这么劳神!”这个小男生还出黑板报,给舞蹈队编舞,写快板词,拳打脚踢,四面开花,不但年年评三好,还小队长、中队长、大队长“官运亨通”,成为数一数二的模范孩子。不好意思,那是我。

可这个小男生也有不少缺点。因为觉得自己聪明,所以上课的时候一激动就和老师来“二重唱”,经常老师说高兴了,这个小男生居然在课堂上手舞足蹈。一次他激动万分地把他遮阳用的小草帽一次又一次地抛向教室的空中,被老师怒斥制止。过了一会儿,这个小男生实在按捺不住兴奋之情,又抛出了一次小草帽,后果自然不堪设想。从此班上有个男生打死也不肯戴草帽上学。真不好意思,那也是我。

有一天他不知犯了什么错误被老师留下来带到办公室去训斥,他听着听着就很伤心地哭了。老师见他已经认识了自己的错误,就打发他回家。这个小男生走出办公室,泪流满面地想到终于可以回家了,忍不住破涕为笑,正巧老师出来倒水,看到这一幕怒不可遏:“好哇!当我的面哭,出了办公室你就乐,还真会演戏,你进来!”于是他又被带回办公室挨训,这一回他可是真心真意地痛哭流涕,可老师再也不轻信他,他一边哭心里一边呼唤:“老师老师你快看,我是真的在哭呢!”

别以为这个小男生是个调皮捣蛋的坏孩子,他有一颗善良真诚的心。班上同学不论男生女生他都打成一片,对老师也是十分尊敬。班上有个同学反应比较慢,老师讲信封格式的时候他总是弄不清收信人、寄信人应该分别写在哪里,老师急得在课堂上发了火。这个小男生课后主动留下来帮那个同学弄懂信封格式。他教了一个中午,下午老师上班的时候,这个男生兴冲冲地跑来报喜:“老师,他会写信封了!”歇口气又怯怯地问道:“老师您这儿有吃的吗?我们俩都还没吃饭呢!”

到六年级模拟考试的时候,这个好心的小男生正好和一个高度近视的同学坐在一起。近视的同学怎么也看不清黑板上的试题,小男生就热心地帮他把所有的试题抄下来让他做,等到自己抄完刚刚开始答的时候,考试居然结束了,他拿着刚答了两三题的试卷急得眼圈儿都红了。幸亏老师明察秋毫,专门为他安排了一次加试。于是老师办公室里多了一个埋头答卷的男生,那就是我。

有一段时间学校组织吃课间餐,发面包呀桃酥什么的。班上有些女生胃口小,经常剩下整个整个的面包桃酥。这个小男生就把这些没动过的食物收集起来,拿去分给放学路上沿途生活困难的住户的小孩吃。于是他在那条路上人缘特别好,走在路上常常老远就有孩子扑过来甜甜喊着:“何炅哥哥。”我想在那些孩子童年的记忆里“何炅”这个名字一定是面包、桃酥的同义词。

他小学高年级的班主任老师叫李笤颖,是个热心善良的好老师。有次李老师组织同学看儿童剧的时候,在剧场的台阶上不小心扭伤了脚。这个小男生很心疼,就自己做了一根拐杖送给老师,而且每天下午不管老师加班到多晚他都等着扶老师去搭公共汽车。路上有人问李老师:“这是你儿子吗?”老师学生就异品同声地答:“是!”

小学时代虽然已是十几年前的事,可那段回忆依然鲜活得仿如昨天,那个小男生的一笑一愁如今历历在目,清楚得仿佛在看别人的故事。而我整理自己的回忆,终于知道:不管那个小男生是乖得可爱,还是顽皮得讨厌,不论是自作聪明,还是善解人意,那就是我。

<红木箱与小墨盒>

我从来都认为自己是个十分幸运的人。很多我心里暗暗希望的事情总会自己顺理成章地发生,而不需要我太多地钻营设计。于是我就越发相信很多事靠的是平时的努力,而非一时的强求。

就拿升学来说,时下的教育制度使升学成为一件颇具杀伤力的事,莘莘学子们视毕业为大限,视升学考试为洪水猛兽,各位家长也不好过,担心操心加揪心。所幸在升学问题上我从没让我爸我妈操心过,我也一直觉得这是自己最对得起父母的一件事。

在我小学六年级的时候,有一天爸妈问我想上什么中学,当时我自己对中学是没什么概念,只是好胜心切,一仰脖答道:“上最好的!”我爸说:“最好的就是师院附中(那时还没改叫师大附中),而且是寄宿制的,如果你考上了附中,我就把我的小红箱子给你装行李。”

“真的?”我迅速地把眼光投向大衣柜顶上,那个漂亮的小红木箱就静静地躺在那儿。那可是我垂涎已久的宝贝。虽然它已经很旧了,据说是爸爸在武汉大学读书时用过的,可我就是觉得它精致、考究,透着一股书生气,老早就想据为已有了。如今老爸开了口,小小的我当时就痛下决心:为了小红箱,一定要考上附中!

现在想起来当年我老爸也真是一本万利,一个小箱子就是鼓起了我的必胜斗志。今天的一些家长还不知要许以怎样的华丽承诺,孩子才肯在书桌前静坐片刻呢!我当年怎么就那么没“品位”呢?

总之后来就开始了认真的考前准备。附中是一所十分优秀的中学,升学率又高,民间流传“进附中就是进保险箱”的说法,想上名牌大学的孩子都想进这个保险箱,竞争激烈。我自然也不敢怠慢,愈发的“大门不出,二门不迈”,最多累了就抬头看看衣柜顶上的小红箱,心中便激起无边的斗志,万丈的雄心。

谁知有一天,大队辅导员老师把我叫到办公室,告诉我学校决定推荐我免试直升师院附中,希望我把小学6年来的成绩表现总结一下,奖状奖品搜集一下,好上报待批。我一直回到家也没太明白这是怎么一回事,只知道有人要把我6年来辛辛苦苦得到的奖品一下子全拿走,心里十分不舍。爸爸妈妈解释半天,才让我大致明白附中会根据我的成绩和奖品的多少决定要不要我。我当时心里就琢磨:是这样啊,那新年的时候参加游艺会抽中的奖品算不算呢?

于是开始整理我那些瓶瓶罐罐。当看到掖在抽屉最下面的一个小墨盒,我立刻陷入了深深的思想斗争当中。那是一个黑色的塑料墨盒,方方正正,盒盖上雕着仙鹤松树,盒里有吸墨水的棉花,又漂亮又实用,要是写毛笔字或画水墨画的时候拿出来一定威风得很!这是我参加市绘画比赛得的奖,是我的心爱之物。连这个也要交上去?我实在难以割爱。可又一想:附中的老师看到我连这么棒的墨盒都得过,一定会收我的。于是一咬牙,一跺脚,交!

收拾完毕才发现,小学期间我还真是得了不少奖励。什么三好学生奖、作文奖、绘画比赛奖等等七七八八装了一大兜子。一路拎到学校去,沉甸甸的我就象拎着自己6年的努力和心血。小小的我竞也一路感慨万千。到老师办公室,如数家珍地一件一件住外掏,掏到小墨盒时,我忍了很久还是问了一句:“那——他们会还我吗?”

后来我被附中免试录取,我曾经一直相信小墨盒起了关键作用。

再后来我就在1986年一个夏日的早晨站在了附中的大门前。看着校园里人来人往的热闹情景,我对未来的中学生活有一份难言的好奇。我飞一般跑进学校,手里拎着我梦寐以求的小红箱……

<花季>

中国有著名的四大书院,千百年来旺盛的文化香火让天下文人雅士向往不已,而位于湖南长沙的“岳麓书院”更以“唯楚有材,于斯为盛”名扬四海。

读中学的时候,岳麓书院是我课余最爱流连的地方。我的中学——湖南师范大学附属中学离岳 麓书院非常的近,在我看来,附中也一样透着岳麓书院的灵气和清雅。

附中依山傍水,地理位置奇佳,虽然离市区较远,可反倒宁静清新,远离尘嚣,是做学问的好地方。加上校风严谨,教师高明,教学质量在全国名列前茅,成为长沙学子心目中的“福地”,更培养出众多优秀人才,朱镕基总理曾经就是附中的学生。

1986年保送进附中之后,我在这所名校幸运地度过了我的6年中学生活,走过了那段被称为“花季”的少年时期。

关于附中的记忆是多姿多彩的,最特别的应该算是6年寄宿生活。因为学校离市区不近,所以大多数学生都采取了住读的方式,而我也12岁入校开始,就“下榻”在校图书馆后面古老的学生宿舍里。

刚寄宿的那会儿,还是个不折不扣的孩子。从“衣来伸手,饭来张口”的家庭生活到事事都要自己照顾自己、还要照顾别人的集体生活,我们这群叽叽喳喳的半大孩子遇到了不小的挑战。

一间不大的房间,靠墙放了两排共6张床上下铺,窗子下有一张长条桌,床下是各自的行李箱、一个水桶、一个暖瓶和几双鞋,这就是12个小男子汉的家。

那真是个快乐的地方!学校的寄宿规章是严格的,每天早上6点半钟起来早锻炼,上午下午上课时间一律不能呆在宿舍,中午集体午睡,晚上10点熄灯必须乖乖上床睡觉。我和我的同学在有规律的集体生活中体会到拘束与放松之间游走的乐趣。我们都很听话,偶尔也会冒点小小的险,犯些无伤大雅的规。我们躲过看门老师的眼睛,偷偷把午餐带回房间然后共享从家里带来的腊鱼腊肉(为了维持清洁,学校规定是不可以在宿舍吃饭的),我们曾在熄灯后热烈地高谈阔论,门口上铺的哥们一报警“老师走过来了”我们立刻鸦雀无声,屏息静气地等着老师的脚步踱过我们的门前,大家才窃笑起来……

而当初冬时分我们在水房里大吼一声然后一桶凉水冲在身上权当洗澡时,当我们惊喜地发现食堂的大师傅在打饭时多了几块瘦肉时,当我们好不容易轮到早值日不用去出早操理直气壮地睡个懒觉时,当我们给室友开个简单的生日派对大家大唱大跳时,当我们周末回到家里紧紧抱着妈妈亲个没够不肯撒手时,我们真是体会到了不住校的孩子体会不到的乐趣!

我们在集体生活中度过那美丽的花季,不知不觉中形成了自己的人生观和价值观。初二时我光荣地加入了共青团,从此我不仅有爸妈的关怀,老师的教育,还有团组织的培养引导,使我得以健康成长。

附中的学生特别独立,特别懂事,同时附中也教给我们尊重自己,尊重他人,让我们认识到只有勤奋努力是成功的“不二法门”,让我们体会到积累学识、提高素质是学习的宗旨,而众人关注的升学率其实只是勤奋学习必然而相应的结果,而不应该是刻意追求的目标。

更重要的是附中的教育方针是“因材施教”,绝不把学生塑造成一模一样的高分低能儿,而是尊重他们的个性与爱好,给他们发展自身魅力的空间,辅以指点和引导,所以附中的学生都很自信、快乐,成长得很健康。

我就认为,在附中的6年我在充分自由的情况下选择了自己的特长和兴趣。我画过画,唱过歌,跳过舞,学过乐器,有的慢慢演变为单纯的生活情趣,有的实在不灵也没有人逼你。比如说乐器,我就缺乏灵性,拉二胡拉了几个星期还拉得象生了锈的门轴声,吹口琴又气短,小提琴拉了一段时间觉得跟二胡差不多,至于吉他更别提了,一弹就断弦,也不知道着了什么邪了。

我还迷过足球,跟在一大堆大孩子身后颠来跑去,也许整场比赛下来也没碰过几次球,而且特别邪门的是每次踢球都要跌破膝盖,付出“血的代价”,屡试不爽。有一次我特别小心,全场下来居然没摔一跤。比赛结束大家兴高采烈地散去,我自告奋勇地捡球回来还给体育室,居然在捡球的时候又把膝盖跌破了!我气坏了,从此不上球场,那次踢球成了我的告别赛。

然而我另一方面的才能和兴趣渐渐地崭露头角,那就是演讲和主持。学校发现我的爱好,便有计划地加以培养,给了我很多学习提高和锻炼的机会。今天我能在主持方面有所发展全要归功于附中的栽培。

在中学我成绩一直很好,学了不少知识:我还当干部,锻炼了能力;交了不少朋友。更重要的是在附中的6年我掌握了学习的方法,端正了生活的态度,明确了人生的目标。和入学时的那个毛小子相比,我觉得我成熟了,花季里的这朵花儿开得更艳了。

你该问了,你算什么花呀?

<最美的误会>

我们常常会在娱乐新闻中读到谁谁谁陪别人试镜意外中选,从此踏入娱乐圈的传奇报道,于是人们往往觉得明星都是从误会中诞生的。我每每看到这样的报道就会联想到我自己。你先别急着吐,我当然不会那么肉麻地说自己是明星,我只是觉得高中毕业时我能有机会到北外学习真的是世界上最美的误会。

中学阶段是一个人成型定位斩重要时期。从幼年时的懵懂无知到少年时的踌躇满志,很多成人后的志向、品格和性情就是在这个时期埋下了种子。我也正是在中学里懂得了“一份耕耘一份收获”的道理,开始相信一个善于吃苦的人最后往往会有好结果,而这种想法一直成为我的处事原则,受用至今。

因为有了这样的思想基础,为了毕业后能上一个理想的大学,中学期间我十分勤奋,不光是学习成绩不错,还很积极地投身到火热的集体活动中去。尤其是高中3年上蹿下跳,四面开花,火得厉害,一改初一刚进校时的清涩模样。到后来毕业的时候,同学们都很信任我,更对我能保送北外羡慕不已。

说到我保送北外,还真是一个美丽的误会呢!

其实我中学时最差的科目第一是化学,第二就要算英语了。因为其他科目都会在90分以上,惟独化学总在80分左右徘徊,而英语也鲜上90。并不是我没有努力,我想也许每个人都会有长项弱项吧。而英语花了不少功夫后仍然起色不大,我几乎已经相信自己外语学习能力的的确确不强。

所以高三快毕业时,北京外国语大学(那时还叫外国语学院呢)来招收阿拉伯语保送生,我压根儿没觉得这事儿与我有什么关系。第一我想外语专业并不是我的强项,也不合适我今后的发展方向。第二外语学得比我好的同学为数不少,面试竞争我实力一般。第三那个时候我一门心思琢磨着将来要当一名优秀的记者或律师,没想过要在外语方面显身手。所以当老师宣布消息,各同学摩拳擦掌、群情激奋的时候,我还在一心一意幻想着自己在法庭上慷慨陈词的高大形像呢。

可能是因为心里没有太大压力,我面试发挥不错。即席演讲、朗诵、唱歌我拿手,当然不会出丑。有趣的是英语考试部分我不紧张,竟也自然流畅,字正腔圆,表现超常。倒是英语尖子生因为有“势在必得”的心理,患得患失,影响了发挥,实在可惜。

一个多月以后,我接到了北外语系的录取通知书。知情同学无不“义愤填膺”。大叹我捡了便宜。我也怀揣着通知书,心里还念念不忘我的记者梦、律师梦,颇有些怅然地叹道:“误会呀误会!”

其实那个时候我还不是十分了解这是一个多么美丽的误会。后来的实践证明我的确不善于学习外语,可我并不后悔选择北外,而是根据新环境的特点努力寻找自己的新座标,也从未因为离原来的设计越来越远而放松懈怠,相反我为越来越清晰地看到自己的成长方向而欣喜,也为能有机会在北外学习感到由衷的庆幸,这并不只因为外语的学习为我展示了一个如此多姿多彩的奇妙世界,不只因为北外的老师同学给了我那么多的机会和帮助,更重要的是北外优雅的独特氛围和她自由宽松的环境促进了我的气质养成和人格修养。

我相信,如果当年不选择北外就一定没有今天的我。曾经的误会也许会带来一个美丽的结局。

其实,在我们的生活中总会有这样那样的意外,事情并不会总象我们希望的那样发展。我想,与其闷闷不乐、怨天尤人甚至灰心丧气,不如顺应变化,想想办法把意外变成美丽的误会吧。

作者简介:何炅,1974年出生于湖南长沙,1995年入党。1997年毕业于北京外国语大学阿拉伯语系,留校任教。曾担任中央电视台《大风车》节目、全国联播电台音乐节目《非常流行》主持人。现兼任湖南卫视《快乐大本营》节目、北京人民广播电台《音乐晚餐》主持人。在《炅炅有神》之后,何炅还先后创作了《快乐如何》《刚刚好》《最好的幸福》等另外。

作品简介:《炅炅有神》,全称《炅炅有神——我是这样长大的》是著名主持人何炅创作的第一本书。该书于1998年9月由海南出版社出版发行,当时创下的销量近60万册。

李白的 相思相见知何日,此时此夜难为情。什么意思?

意思是:想起曾经相遇相知的种种,不禁感慨什么时候才能再次相见?而此时此刻我实在难耐心中的孤独悲伤,叫我情何以堪。

出处:唐代大诗人李白的作品《秋风词》。

原文节选:

入我相思门,知我相思苦,

长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,

早知如此绊人心,何如当初莫相识。

译文:如果有人也这么思念过一个人,就知道这种相思之苦。想起你的时候数不胜数,而孤单的时候则陷入了更加漫长无休无止的相思中,唉,早知道如此牵绊我心,不如当时就不认识你好了!

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作品鉴赏

此诗主要内容是闺中望远,辞意和体制都脱胎于晋无名氏乐府《休洗红》,音律繁复,情辞哀怨,为乐府精品。

此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》指出了它和“江南春”词牌的渊源关系,云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?

潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’”南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”

此诗又题作“三五七言”,它包含了明确的诗体形式内涵。但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白这首诗只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。

王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首诗可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。

此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的这首诗能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。?

释洗尘法师是何许人?可否简界他?

更新1:

可否简介他?

我的回答: 释洗尘,辽宁省复县人,祖籍山东黄县,上代移民东北,在辽宁落籍。俗家姓宋,民国九年(一九二O年)岁次庚申三月二十五日生。祖上业农,是一个五代同堂的大家庭。洗师兄弟姊妹八人,他是最小的一个,自幼聪慧过人,在农村的小学读书时,以跳班的方式,三年时间完成六年的小学教育,并且考试多名列前茅。 他自幼体弱多病,群医束手,经父母到寺院许愿,祈求病好了就送他到庙中出家。后来病好了,父母难于割舍,数年之后,旧病复发,一度殆危。乃再度许愿,病又痊。父母以为佛意难违,在他十一岁时,送他到县内的潮海寺,依照同长老出家,法号思宾,号洗尘。在寺中撞钟击犍,礼佛诵经。数年之后,身体发育得日益强健,而对于寺务及佛事,无不洞悉。十六岁时,到沈阳万寿寺,入万寿寺佛学院受学。这是民国二十五年(一九三六年),七七事变前一年的事。 十九岁从佛学院毕业,回到复县,未几继任潮海寺住持。二十二岁时,哈尔滨极乐寺住持定西老和尚,在长春般若寺传戒,因缘成熟,洗师也到长春,在般若寺受三坛大戒。这时倓虚老和尚已在青岛创建湛山寺,湛山佛学院办得十分有名,洗师于抗战胜利后间关南下,赴青岛湛山寺亲近倓虚老和尚,入佛学院深造。未几内战复起,青岛外围亦发生战事,佛学院师生纷纷南下,洗师也于民国三十七年(一九四八年),经上海、广州抵达中国香港。 抵港之初,在荃湾东普陀寺挂单,经过一段颇为艰苦的生活。一九五O年,有感于当时中国香港中区尚无礼佛道场,住在新界的僧侣,如果到市内办事或就医,没有落脚之处,食宿均感不便,乃与同参金山法师,在中国香港楼梯台创办妙法精舍,弘扬天台教法,并留单接众,为僧侣解决困难。洗师在妙法精舍严持毘尼,结夏安居。并举办念佛共修,开设佛学讲座,由是信众日渐增加。后来以场地不敷应用,遂于一九五六年在半山区卫城道另置新址,迁妙法精舍于该地。 洗师在港法缘颇盛,盛誉日隆,一九五九年膺选中国香港佛教联合会董事。一九六O年购下新界蓝地张苑,开辟十方四众道场,命名妙法寺,寺内设置安养院,收容年老无依信女,念佛养老。原来的妙法精舍,就由金山法师常住负责。在此期间,原常州天宁寺敏智老法师,创办有内明书院,洗师锐意于僧教育,与敏老治商,合二人之力,好好办一所佛学院。敏老首肯,乃于一九六一年,将内明书院由大屿山东涌迁到妙法寺,仍由敏老担任院长。一九 *** 年,内明书院增办英文中学部。 Wish can help u ! 参考:.yimg/iugc/rte/ *** iley_5

传统的七七节应该怎么过?现在的人是怎么过的

现在人过的没有太多的氛围,如果要过那就跟情人节一样过

七夕节的简介

在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。

在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河象一座天桥横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕的由来与传说

七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。

宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

关于牛郎织女的传说

七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。

一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。

乞巧七夕的习俗

七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。

在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。

而在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金华一带,七月七日家家都要杀一只鸡,意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。

在广西西部,传说七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”,人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。

广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。

拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后,姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情。

在福建,七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果,以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后,大家轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。女人们不仅乞巧,还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后,大家一边吃水果,饮茶聊天,一边玩乞巧游戏,乞巧游戏有两种:一种是“卜巧”,即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧,即谁穿针引线快,谁就得巧,慢的称“输巧”,“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

有的地区还组织“七姐会”,各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案,遥祭牛郎织女,“香案”都是纸糊的,案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等,琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫,比高下,看谁的制作精巧。今天,这类活动已为人遗忘,只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案,拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥,傍晚时分开始向织女乞巧。

七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

此外,乞巧时用的瓜果也有多种变化:或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

直到今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间。

胭脂斩的结局是好的吗

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附结束文你看结局是不是好,我没看过:

小北用更小的声音回道:“尹相被罢了相位,闲赋家中,世代均不许在朝为官!”

七七一听就有气,按理这尹宋才是真正下手害自己的人,反比那管丰处置得轻,真是天理何在,七七愤愤不平一会,很想问刘管事、雷仁、阿生做什么处置了,但尹长宁传小北,小北赶紧行了礼就走了。

七七想只要人都活着,以后有的大把的时机来寻问,人一松口气,肚子就饿了,最近除了犯困,就是胃口突然好起来,没一会就会饿,七七便扔下那些个人的生死找锦衣妇人要吃的去了。

吃饱喝足,七七又乏了忍不住又想往床上躺去,刚一躺上去,却被人抱在怀里,然后七七听到尹长宁的声音:“小黑奴,再过些日子就可以名正言顺地进宫了!”

七七对于进宫有些畏惧,犹豫一下才道:“将军爷,七七不想…不想…。”

尹长宁听了笑了一下道:“有将军爷在,你有什么可担心的,到时候将军爷要风风光光地迎你入宫!”

七七不由得摸了摸肚子,尹长宁又笑了起来,也伸手摸摸七七的肚子道:“不用紧张,不等她大的时候,将军爷就接你入宫!”然后继续轻抚着轻声道:“将军爷这些天虽然忙,但心里却没有一天不想着七七和七七这身子的,七七,咱们小心一些可好!”

七七还没来得及讲话,尹长宁已经取下她披在外面的衣服,然后小心把七七放到床上,俯过身轻轻地吻着七七,手刚不老实,就听到九爷的声音传过来:“爹亲,你不是讲是娘亲要抛下我们跟别人走吗,怎么是你在欺侮娘亲!”

七七见尹长宁脸色一下灰了,翻了翻眼从七七身上爬起来,不得不去应付那个叫人头疼的九爷时,忍不住笑了起来,心里又觉得这个秋天是她长这么大最美的一个秋天,七七终于相信她的苦难已经真的离她而去,她既然挣扎着活了下来,将来的日子一定不会乏味……

全书完

无懈可击之高手如林大结局是什么?

徐然击垮合纵联盟, 姜东变成老百姓(让合纵联盟受损失)逃亡,汤七七没有嫁给赵宁,危笑警官成为 清扬代言人。

徐然用汤七七手机发微博,时时刻刻发:汤七七我爱你,无论你到那个地方,我相信你能来现场(清扬大型晚会)。

最终徐然的告白让所有人动容,和在父亲支持下赶到的七七重圆破镜。结尾是五年后的徐然、璐菲和七七以及璐菲的女儿的对话,公司上市,徐然主动去美国分部,此时七七已经怀上徐然骨肉三个月了。

扩展资料

该剧为“无懈可击”系列第二部,以职场为背景,融合了浪漫、悬疑、商战等元素,讲述了都市精英之间商场斗争和青春故事。由蒋家骏、常君执导,胡歌、唐嫣、董璇、邱泽、范逸臣、戚薇等主演。

胡歌在这部剧中,获得2011年优酷大剧盛典优酷指数最受欢迎男演员;2011年国剧盛典内地年度网络最受欢迎男演员。

参考资料百度百科-无懈可击之高手如林

头七是什么?尾七又何解?

倘遇农历初七、十七、二十七,称「撞七」,提前一日半夜做七。

死后第七日称第七日称「头七」,俗以死者此日始知己死,亡灵将归宅哀哭,

故於午夜后即哀哭致祭至中午,前延请道僧诵经,开魂路,举行法忏。

「头七」由儿子办理,「二七」为小七,「三七」系出嫁女儿负责,

「四七」也是小七,「五七」为出嫁孙女祭祀,「六七」也是小七,

「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终,功德圆满。

现代人由於工商业发达工作忙碌,有将七七四十九天缩短的情形,

以缩为二十四天为例,其方式为「头七」与「七七」各七天,

中间每隔二天为「七」即为二十四天,在居丧期间未出殡前不过节,

遇祖先之忌日也不拜。

做七除上寿者照七七四十九日为尾七外,未上寿者即俗所谓「死人快过日」,

一般多自二七起短为六日,因此实则做尾七为第四十三日。

今天的讨论已经涵盖了“小何七七的阵容搭配”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息,并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论,请随时告诉我。